محمد الريشهري

133

موسوعة العقائد الإسلامية

الفصل الرابع والستون : المبين ، المبيِّن المُبين والمبيّن لغةً « المبين » اسم فاعل من أَبان ، يُبينُ ، إِبانةً . « المُبيِّن » اسم فاعل من بيّن ، يُبيّن ، تبييناً ، كلاهما مشتقٌ من مادّة « بين » وهو يدلّ على الفراق والوصل ، وهو من الأَضداد « 1 » . « المُبين » و « المبيِّن » يستعملان لازمين ومتعدّيين بمعنى الواضِح والموضِح « 2 » . كلاهما مشتقّ من المعنى الثاني ، أَي : الوصل ؛ لأَنّ البيان الواضح والشخص الموضِح يوصلان المخاطب إِلى مقصوده وكشف مراده . المبين والمبيّن في القرآن والحديث لقد وردت صفة « المبين » للَّه‌تعالى مرّةً واحدةً في القرآن الكريم بقوله سبحانه : « أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ » « 3 » ، ولم تُنسب صفة « المبيّن » إِليه - جلّ شأنه - ولكنّه استعمل كثيراً في هيئة الفعل من بيّن ، يبيّن .

--> ( 1 ) . الصحاح : ج 5 ص 2082 . ( 2 ) . المصباح المنير : ص 70 . ( 3 ) . النور : 25 .